• 主页 > 体育问答
  • 回族宗教信仰对人的现代化影响:探讨五维一体社会结构与个体社会生活的互动

    摘要:现代性是一个历史类别,其特征是在经济,政治和精神文化层面上提出的。这些方面与其民族传统文化有关。人民是整个国家相信伊斯兰教的国家。宗教不仅为这个国家带来了统一和秩序,而且还相对维持其传统遗产。这必定会为在现代化的潮流中带来不同的特征。

    关键词:hui人;宗教信仰;人类现代化

    1。HUI宗教信仰对个人hui社会生活的影响

    1。HUI人民的“五维”社会结构对个人的影响

    宗教生活方式_宗教生活方式_宗教生活方式

    宗教是一种统一的信仰和仪式体系,与神圣事物有关,这些事物既独特又不冒犯,这将所有相信它们的人结合在一个称为“教会”的道德社区中。从这个概念来看,宗教包含两个关键字,即“教会” - 某种空间区域,仪式 - 以呈现和加强其内在概念,这是某种意识形态社区的存在形式。

    中国人民是一个相信伊斯兰教的国家,瓦伊人民的“教会”是为他们的宗教仪式提供的物质。由于宗教信仰和特殊的住宅结构,Hui Society具有独特的五维社会结构:寺庙周围生活的地理结构,圣经大厅的教育结构,部落内的婚姻结构,经济产业结构和寺庙的自我管理结构。

    本文重点是分析HUI社会对族裔中个人的五维结构的影响,包括涉及其饮食和宗教崇拜便利性的定居现象 - 生存功能,增强个人内部统一性的复杂性 - 整合功能以及认知功能对个人社会化的作用。单一的共同宗教信仰使Hui人民的地理结构以庙宇式的方式生活,这使Hui社区的个体生活圈子非常同质,从而限制了他们的个人社交生活环境,即包括初级和中级群体。 Jingtang教育的结构是一个正规学校教育的补充机构。其社会内容中的特殊性还相对限制了HUI个人的社会关系圈子,尤其是那些接受教育的人。部落内的婚姻结构不仅确保了其宗教国家的凝聚力和身份,而且相对封闭的婚姻结构也使单个亲属关系狭窄。后两个维度的结构导致其生存方式和管理方式的特殊性,它们与HUI群体中的每个人密切相关。

    2。HUI宗教仪式对他们的社会结构和个人行为模式的影响

    宗教是一种象征性的符号系统,它确实是为了在人们之间建立强烈,普遍和持久的情感和动机,它依靠形成了普遍存在的存在秩序和掩盖现实的概念,这使这些情感和动机似乎具有独特的真实性。这些“现实外套”包含各种宗教仪式。个人最初通过宗教仪式加入了集体生活。通过宗教禁忌制度,个人学会了限制自己的行为。同时,宗教仪式也是社会团体定期进行自我肯定的一种手段,这具有鼓舞人心的效果。当一个人遇到不幸和危机时,他们可以为人们提供精神和道德支持,并帮助他们缓解痛苦。

    宗教生活方式_宗教生活方式_宗教生活方式

    3。宗教信仰和心理调整功能的模式

    宗教信仰对人和外部客观感觉对象作用于人。它通过内部自我调节意识到其功能。换句话说,宗教的基本功能在于调整人们的精神状态,使人们能够达到相对平衡的状态。对个别宗教信徒而言,更重要的是心理调整功能。实现了一定的心理平衡之后,它有利于实施个人自己的社会角色。因为只有执行这些订单的角色时,才能实现这些订单的功能。

    2。瓦伊宗教信仰与其传统文化之间的关系

    传统的hui人民生活结构“在圣殿周围生活”是其宗教信仰和学说所需的仪式的结果,也是加强其共同的宗教信仰和种族认同的一个因素。这种结构在文化遗传,融合,种族认同构建和巩固中也起着共同的作用,从而确保了大规模分散的Hui人民在其长期历史发展中曾经世代相传。

    瓦人的宗教信仰是人民传统文化的根源,也是传统文化的深刻表达。他们扮演的角色在传统文化的继承中不可低估。人民族中个人的社会化取决于他们的宗教信仰,个人与社会关系网络的形成之间的相互作用也被宗教仪式活动所渗透。种族的核心和凝聚力也与维持宗教是不可分割的。个人价值观的形成,群体与自己的国家的身份以及与其他种族的差异也反映在其宗教信仰中。

    3。传统文化与现代化之间的关系

    1。现代化的概念

    现代化是一个概念,用于总结人类最近发展过程中快速社会转型的一般动态。实际上,早在5月的第四个时代,现代化就有许多定义。本文主要采用卢·隆格(Luo Rongqu)先生对现代化的定义,即现代化不仅是经济发展,而且是政治发展,而且是文化发展和精神发展。

    2。现代性的主要特征

    宗教生活方式_宗教生活方式_宗教生活方式

    作为一种外包宗教,伊斯兰教之所以扎根在中国土地上,是因为它必须依靠中国传统文化和区域特征的逐渐结合在历史发展和变化的过程中,以使其传统具有不同的特征。在新时代,其现代化过程当然将与区域特征相结合,但不太可能在一个方向上发展。现代化是多元化和多线发展的过程。因此,作者的观点是,独特的传统文化体系确定,hui人民的现代化不会是“敏化”或“西方化”,而是具有其自身文化特征的替代现代性。

    3。传统文化与现代化之间的关系

    根据本文所采用的现代化概念,现代化概念的精神和文化层面源于传统文化。传统文化是其基础,也是不同群体(例如种族分裂和不同种族属于不同文化的不同群体)提出不同特征的原因,是现代化驱动力的来源。现代化的结果不是消除各种文化,而是要采取现代化的道路,而现代化是在各种文化的丰富性中无法理解的,并提出了不同的现代化情况。现代化是根据自己的历史逻辑并与时代保持同步的不可避免的传统文化发展。

    4. Hui宗教信仰对这个族裔个人现代化的影响的特征

    作者通过五维综合结构分析了Hui人民过程的特征,重点在于Hui人民的宗教信仰。现代化与特定种族的传统文化具有牢固的道路依赖关系,城市化是实现现代化的唯一途径。城市社区结构的变化对种族文化以及城市化期间旧城市出现的变化以及对原始HUI定居方式的影响有重大影响。在此过程中,周围寺庙的生活结构逐渐变成了一个“住在寺庙附近”或“活着的寺庙”的零星族裔社区模型。

    参考:

    [2]朱·楚宾(Zhou Chuanbin),《瓦伊族群居住的地区的种族关系 - 基于对hui and han之间的社会互动和族裔关系的调查,北部纽约市,北方国籍杂志(哲学与社会科学版),2011年,第6号。

    版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请联系本站,一经查实,本站将立刻删除。如若转载,请注明出处:http://www.hzsl3173988.com/html/tiyuwenda/7480.html

    加载中~

    相关推荐

    加载中~